但如今，在广东珠海某区的官员们在上级的要求下，不得不大张其耳，听起了古人的训旨，美其名曰“用古典文化熏陶思想”。至于教材，用得比较多的是中国文化的奇葩——禅宗，还有《孙子兵法》、孔孟之道等等。

　　用当地官方媒体的话说，此次培训的“目标”是消除官员急功近利的心态，使其能够恬淡高远、正气浩然；还有就是要净化腐败堕落、得过且过的官场文化，让他们能以更高的激情“为人民服务”。

　　若真能达到如此奇效，既利国又利民，吾等老百姓自然要拍掌叫好。只是，对于这种有点像作秀式的培训，还是静观其变，别忙着欢喜。且先看看这些官员的课程安排，包括了“禅宗哲理与自我超越；禅宗对潜能、智慧的开发；孙子兵法与经营管理和领导智慧的渗透……”听起来颇有古今结合的味道，也让人充满兴趣。

　　伟大的德国哲学家叔本华曾提出人的三个状态：自我，本我和超我。作为人的社会属性，自我是最初的状态，即自己存在的意识，本我是拥有生来既而有之的欲望，而超我则是对社会准则的禁忌。

　　回观中国传统官场文化，酒色财气是打通“官际关系”的润滑油，这似乎已经形成社会共识——从老百姓的角度讲，这种文化是一种悲哀。古今无数事例证明，为官一方若不能超越自我，任性而为，必将为害百姓，落个千夫所指的下场。

　　看来，用博大精深的禅宗思想“束缚”这些官员躁动的心，不失为一个好方法。只是禅宗讲究“悟道”，这种修行式的学习真能启发他们的心智？毕竟，培训不是修行，而是强迫式的学习。

　　禅宗有一术语叫“野狐禅”，指的是“学道而流入邪僻、未悟而妄称开悟”的修行者。官员们在官场里接触的大多是韩非子所说的“权、术、势”，至于官道，真正能悟的人又有多少？悟了而又能落到实处的又有多少？但如今，为了官途亨通，“悟”不了也得“悟”，没有“悟”也只能说“悟了”。

　　还有一点，强扭的瓜不甜，连中学生都明白，学习古典文化不是强迫能达到效果的，所谓“熏陶”则更需要平时的积累，如此培训一番就期望能够达到“净化”官场文化的目标，不是忽悠老百姓又是什么？

　　最后，引述最新一期的《人民论坛》的刊文：如今的官场出现了一股庸俗颓废的文化风气，表现为庸俗下流的“段子”文化、拉帮结派的“圈子”文化、敷衍塞责的“号子”文化、奢侈糜烂的“杯子”文化等。这些“文化”恐怕不是禅宗、孔孟学说能够解决的，要不，中国两千多年的官场也不至于被老百姓描绘得如此黑暗了！（谭庆洋）